Introspection … pourquoi faire ?

La Bannière de Naissance utilise l’introspection comme pilier de la démarche de découverte de soi. Le but est d’accéder, via une meilleure connaissance de soi, à une compréhension plus profonde de nos traumas, de nos peurs, de nos répétitions, de nos besoins.

Pouvoir se rapprocher de son « soi » permet de chercher une partie de la réponse à la question « Qui suis-je ? ». Cette question recouvre deux dimensions :

  • L’ipséité : La manière dont on vit le fait d’être soi – Qui suis‑je comme sujet de mes vécus ?
  • La hiccéité : Ce qui me rend unique et me distingue des autres – Qu’est‑ce qui fait que je suis ce quelqu’un là, singulier ?

Ipséité : le « je » comme sujet

L’ipséité désigne, en philosophie, ce qui fait qu’une personne, par des caractères strictement individuels, est non réductible à une autre. Dans la phénoménologie et la philosophie de l’esprit, elle renvoie au fait d’être soi‑même, au « je » en tant que sujet qui se rapporte à lui‑même, avec ce qu’il y a de personnel dans ce qu’il vit. .

L’ipséité répond à la question « Qui suis‑je, comme sujet qui fait l’expérience ? », indépendamment de la liste détaillée de mes traits.

Hiccéité : le « ceci » absolument singulier

La hiccéité désigne l’ensemble de caractéristiques qui fait qu’une chose est cette chose particulière, son « ceci‑ci »

Elle est le ce qui rend chaque être unique et qui distingue, par exemple, « un homme » en général de « Socrate » en particulier, ou « un arbre » de « cet arbre là, ici et maintenant ».

Pour simplifier : l’ipséité insiste sur le « je », la hiccéité sur le « ceci‑là » unique dans le monde, qu’il soit sujet ou chose.

Connaissance de soi : mise en forme de tout cela

La connaissance de soi est la compréhension que nous avons de nos états mentaux, traits de caractère, habitudes, capacités, valeurs, vertus et vices. Elle ne se réduit pas à l’introspection : elle inclut aussi ce qu’autrui nous renvoie, nos souvenirs, nos engagements, nos actions, etc.

On peut dire que la connaissance de soi est la tentative de cartographier, en concepts et en récits, son ipséité et sa hiccéité personnelles.

Introspection : voie d’accès privilégiée

L’introspection est le retour attentif à ses propres vécus : observer ses pensées, émotions, réactions, depuis la première personne. Elle est une forme particulière de connaissance de soi, centrée sur le regard intérieur direct, qui s’exerce par la réflexion, le journal, la méditation, etc.

L’introspection est donc une méthode par laquelle le sujet se prend lui‑même comme objet d’observation, à partir de sa position de « je ».

Comment les quatre notions s’articulent

On pourrait dire :

  • L’ipséité pose le fait que « c’est moi qui vis cela »
  • La hiccéité pose ce qui fait que ce « moi » est un individu unique dans le monde.
  • La connaissance de soi explicite et organise cette singularité en concepts, récits, schémas.
  • L’introspection est une manière, parmi d’autres, de se donner accès à cette singularité vécue.

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